Она критикует предложение Минздрава, согласно которому работники будут сами платить за тесты на COVID-19. Со своей стороны заместитель министра здравоохранения Аушра Билотене-Мотеюнене заявила, что не оценивает ситуацию как принудительную вакцинацию. По ее словам, есть выбор — пройти вакцинацию бесплатно или выбрать тестирование, за которое сотрудник должен сам заплатить.

«Это нам вообще не понятно, потому что механизм тестирования уже внесен в законопроект, и он ясен: организация самого тестирования и все финансовые обязательства должны быть со стороны работодателя, работнику это не должно ничего стоить. Все-таки ты приходишь на работу, ты выполняешь свои рабочие функции, это не какой-то там кинотеатр, ресторан или какое-то похожее место. Здоровую среду на рабочем месте должен обеспечить работодатель», — говорит глава Конфедерации профсоюзов.

По словам А. Билотене-Мотеюнене, в проекте также предусмотрена возможность оплаты тестов за счет работодателя, если между двумя сторонами существует такая договоренность.

Ругинене: Кто сможет делать тест за свои деньги?

По словам И. Ругинене, сегодня работники высказывают серьезную озабоченность данной ситуацией: «Мы боимся, что эти переживания усилятся. Это неправильный путь – просто принуждать к вакцинации через силу. Надо говорить, надо объяснять, надо использовать разные позитивные методы, но точно не силу».

«Если ты отказываешься от прививки, ты делаешь тест за свои деньги, а если не можешь или отказываешься тестироваться, тогда тебя могут отстранить от работы. И вроде бы на бумаге все выглядит хорошо, но все эти слова не дают права выбора. Кто сможет делать тест за свои деньги? Тесты очень дорого стоят, а зарплата у наших работников маленькая», — говорит И. Ругинене.

Она подчеркивает, что пока отстранять работника, который не сделал прививку, нельзя.

«Поэтому наше правительство разработало проект закона, который утвердит это право, он будет отправлен на рассмотрение в Сейм. Сейчас можно отстранить представителей только тех профессий, которым тестироваться нужно по закону, принятому правительством. Случаи такого рода отстранений уже есть. Это не новая практика. Новая практика будет введена, если ты будешь отказываться от прививки. И для нас это совсем не понятно», — комментирует глава Конфедерации профсоюзов.

Во вторник глава Конфедерации бизнеса Литвы Андрюс Романовскис, поддержал новый порядок: «Если человек не хочет проходить вакцинацию из-за своих убеждений или по другим причинам, ему или ей придется заплатить за тест».

На сегодня литовские власти обязали не реже одного раза в 7 дней тестироваться тех работников, кто работает в магазинах, кафе, в сфере досуга и культуры, занимается перевозкой грузов или пассажиров.

Состоялся первый конкурс чтецов среди ветеранских организаций «Мы никак не можем про это забыть…»

3 марта 2018 года в актовом зале Управления общего и профессионального образования прошел первый конкурс чтецов среди ветеранских организаций.

Организатором конкурса выступил президиум совета ветеранов, и мы очень переживали, что ветераны не найдут времени поучаствовать, ссылаясь на нездоровье и нехватку времени.

Опасения были напрасными, ветераны еще раз доказали, что им некогда скучать и стареть. Желающих принять участие оказалось 40 человек, могло быть еще больше, но организаторы приняли решение ограничиться этим количеством.

Председатель жюри, Клянчина Эльвира Николаевна, подобрала компетентное жюри, состоявшее из профессионалов: Васильев И.М., поэт, композитор, исполнитель, Ляйс А.В., актер Чайковского театра драмы и комедии, Соколова Л.М., преподаватель русского языка и литературы, председатель Чаковского общества пушкинистов. Было и детское жюри, которое определило судьбу приза зрительских симпатий.

Конкурс проводился по трем номинациям: стихотворения на патриотическую тему, произведения в прозе, авторские произведения.

Чтецы, волнуясь, выходили на сцену, заставляя всех зрителей и соперников сопереживать проводить содержание произведений через свое сердце, вводя многих в слезы.

Необходимо отметить, что почти все чтецы родились после войны, но военная тема у большинства звучала, как воспоминание о пережитом, как дань беспримерному подвигу отцов и матерей в те тяжкие годы, как приговор фашистскому беспределу.

Ветераны были одеты в нарядные платья и костюмы, многие приготовили и мультимедийное и музыкальное сопровождение своему выступлению, что только подтверждает очень серьезный подход к конкурсу.

Выступления закончились, жюри объявили результаты соревнования.

Среди чтецов стихов на патриотическую тему победителем стала Цаплина Валентина Леонидовна, среди чтецов прозаического текста стала Суханова Нина Андреевна, среди чтецов авторских произведений стала Попова Валентина Филимоновна.

Побежденных не было, так все участники конкурса получили дипломы и сертификаты участия с памятными призами в виде ежедневников и ручек, чтобы было ветеранам записывать рецепты, номера телефонов, и, конечно, свои любимые стихи.

Конкурс окончен, первый раз, поэтому, не обошлось и без каких- то накладок, но равнодушных не было, все получили огромное истинное удовлетворение. Праздник состоялся благодаря помощи Сафоновой Н.Г., Богдановой Н.А., Остренко Е.М., Жаровой Т.Ю., Дерюшеву А.С., и всем председателям первичных ветеранских организаций, которые с огромной ответственностью и заботой отнеслись к подготовке и проведению мероприятия.

Огромное всем спасибо, новых творческих побед и успехов!

Председатель совета ветеранов Г.А.Слепнева

«У нас много природных ресурсов, и мы никак не можем осознать их конечность»

Директор некоммерческой организации «Институт стратегии устойчивого развития» Ирина Шмелева о том, что такое устойчивое развитие, чем оно может быть полезно бизнесу и почему важно не забывать опыт старших поколений.

Институт создавался для того чтобы продвигать в России идеи устойчивого развития. Этот термин происходит от английского Sustainable Development и закреплен во всех документах Организации объединенных наций. И это вовсе не об устойчивом экономическом росте, как этот термин зачастую понимается в России. Как же понимается sustainable development в ООН?

Как необходимость сбалансированного развития. Важно соблюдать баланс между экологическими, экономическими и социальными компонентами. При этом развитие должно удовлетворять все потребности ныне живущих поколений без ущерба для поколений будущих.

Мы сильно отличаемся от всех европейских стран, городов и столиц. Там при администрациях городов есть комиссии и комитеты по устойчивому развитию, действуют стратегии устойчивого развития. И муниципалитеты заказывают организациям, которые двигаются в этом же направлении, исследования. У нас, к сожалению, такого нет.

Кроме того, в странах, где уже приняли идеи устойчивого развития, не надо объяснять бизнесу преимущества зеленых технологий и зеленой энергетики. Напротив, со стороны бизнеса исходит инициатива и поиск партнерства. У нас же до сих пор приходится убеждать, объяснять и рассказывать.

В чем же эти самые преимущества для бизнеса?

Те страны, которые ограничены в природных ресурсах и не сидят на нефтяной игле, видят преимущества альтернативной энергетики, солнечной энергии и машин с электродвигателями. И развивают это направление. Нельзя сказать, что это позволяет экономить в самом начале. В Германии, например, программа поддержки альтернативной энергетики свелась к тому, что государство изначально субсидировало эту отрасль. Теперь же компании, которые производят, например, солнечные панели или биогаз, вышли на тот уровень, на котором они сами получают прибыль.

Граждане могут накапливать в своих домах энергию от альтернативных источников – например солнечную – и за счет этого экономить. Или вот в сентябре к нам приезжал специалист из Норвегии. Его компания разрабатывает пассивные дома – они сами себя обогревают. И если оглядеться по сторонам, существует много новых и интересных технологий.

Могут ли они работать как маркетинговые технологии?

Вполне. Есть несколько направлений и трендов. Например, экологически чистые продукты, которые выращены на натуральном субстрате и не содержат вредных веществ. На самом деле такие продукты всегда существовали, просто мы не использовали это в маркетинге. А ведь во времена моего детства на рынках Петербурга можно было спокойно купить фермерское мясо и молоко непосредственно от хозяйств, которые их производили. И это были экологически чистые продукты.

Что еще? Если вы используете действительно экологически чистый материал при строительстве домов, то, наверняка, это можно использовать в маркетинге. Если вы занимаетесь переработкой мусора и что-то делаете из вторичного сырья, то и это, конечно, тоже можно использовать.

Самое интересное, что все уже было в нашей стране. Просто дискурса соответствующего не было. Когда не хватало бумаги, гражданам предлагали сдавать макулатуру, чтобы купить книги. Но мало кто обращал внимание, что на задней стороне обложки этой книжки было написано: «Мы вам очень признательны за то, что вы спасли столько-то деревьев в сибирской тайге». Фактически это была экомаркировка, но тогда она так не называлась.

Что должно произойти, чтобы совет по устойчивому развитию появился при российском правительстве?

В нашей стране трудно что-то предугадывать и прогнозировать. Документы государственного уровня о том, что в России приняли стратегию устойчивого развития, появились достаточно давно. Указ Президента Российской Федерации «О концепции перехода Российской Федерации к устойчивому развитию» подписан в 1996 году. Но у нас этот документ не работает так, как это происходит в Европе.

Почему?

Во-первых, европейские страны и ООН не просто приняли концепцию – они запустили образовательный механизм. Образование в области устойчивого развития должно быть представлено на всех уровнях. В детских садах, школах и вузах, а потом продолжаться в том, что называется непрерывным образованием взрослым. Для это разработали специальные программы и стратегии. И они работают во многих странах.

Страны, которые пошли по этому пути, получили поколение, выросшее в контексте устойчивого развития. Для них это естественная и нормальная среда обитания. Приходя в бизнес, эти люди понимают, что и как нужно делать.

Во-вторых, у нас много природных ресурсов, и мы никак не можем осознать их конечность — начать думать об инновациях и экономить. А это уже вопрос формирования новой ментальности у нового поколения и изменения ценностей.

В-третьих, людям трудно представить себе процессы, которые происходя далеко от них – в пространственном или временном контексте. Например, проблема изменения климата. Мир озабочен этими изменениями, но не всегда можно почувствовать их на себе. Трудно представить, что может случиться через какое-то продолжительное время и даже не здесь, а на островах Тихого океана или в Антарктиде и Арктике.

Как увязать экологию с экономикой приблизительно понятно. Но как подключить к этому и социальный компонент?

Любое экономическое развитие имеет какую-то цель. В современном обществе это не только получение прибыли, но и повышение качества жизни людей. Как только вы учитываете качество жизни людей, сразу же получаете социальную составляющую. Очень просто.

Еще один важный социальный аспект – равенство возможностей. Как ни крутите, но прогресса в устойчивом развитии достигают те страны и те сообщества, где идея равенства возможностей – одна из ключевых ценностей. Огромный разрыв между доходами богатых и бедных в России не способствуют продвижению концепта устойчивого развития.

Как же сократить разрыв в стране победившего капитализма?

За счет налогов. Богатые должны платить больше. Это ненормально, когда налоги людей, получающих минимальную зарплату, и налоги сверхбогатых в процентном отношении равны. Собственно, этот разрыв и вывел нас в мировые лидеры по индексу Джини. Поможет и снижение уровня коррупции – по этому показателю мы опять же впереди планеты всей.

Как кризис сказывается на устойчивом развитии?

В условиях экономического кризиса люди стараются экономить ресурсы, в том числе, природные. Кризис вынуждает вторично использовать вещи. И сокращать потребление, фактически переходить на экологичный образ жизни – один из эффективных способов продвижения в сторону устойчивого развития.

В принципе, у нас ведь есть такой опыт – опыт послевоенных поколений. Тогда существовал раздельный сбор отходов, а по дворам ходили старьевщики и собирали ткани, пластмассу, старые пластинки, кожу, отдавали на переработку. Люди использовали ткани повторно, перешивали детям какие-то вещи, перевязывали свитера… Это все были практики в контексте устойчивого развития. Просто это так не называли.

Кроме того, нужно поддерживать инновации и развивать креативную зеленую экономику, именно в ней создавать рабочие места. Экономический кризис генерирует много идей – частично забытых, частично новых. И все их можно использовать для продвижения в сторону устойчивого развития.

Евгения Соколовская / АБН

Ленар Габдурахманов дал бой самокатчикам

В ГИБДД убеждены: предлагаемая минтрансом РФ легализация «средств индивидуальной мобильности» обернется гибелью людей

«При таком определении человеку вообще машина летом будет не нужна — нет надобности обучаться, знать ПДД, и, если ты сел пьяным за такое устройство, можешь делать все что угодно», — громил накануне предлагаемую вольницу для самокатчиков Ленар Габдурахманов. О том, как начальник республиканского ГИБДД предлагает обуздать СИМы, захватывающие не только казанские тротуары, но и дороги, и что по этому поводу думает Рифкат Минниханов, — в материале «БИЗНЕС Online».

Войдя в зал перед началом заседания, начальник управления ГИБДД по РТ Ленар Габдурахманов обошел всех приглашенных экспертов, приветствуя их в строго антикоронавирусном стиле Фото: Андрей Титов

ГИБДД vs минтранс

Войдя в зал перед началом заседания, начальник управления ГИБДД по РТ Ленар Габдурахманов обошел всех приглашенных экспертов, приветствуя их в строго антикоронавирусном стиле: каждому протягивал внушительный кулак вместо рукопожатия. Это продолжалось до тех пор, пока он не приблизился к Рифкату Минниханову: перед директором ГБУ «Безопасность дорожного движения» кулак начальника республиканского ГИБДД сам собою раскрылся, и он пожал руку бывшему шефу.

Наше издание уже подробно расписывало положения «самокатной революции», которую предлагает минтранс РФ. Львиная доля поправок в ПДД касается средств индивидуальной мобильности — устройств, имеющих одно или несколько колес (роликов), предназначенных для передвижения посредством двигателя и мускульной энергии человека. В категорию СИМов попадает все многообразие устройств, наводнивших в последние годы пешеходные тротуары, — роликовые коньки, самокаты, электросамокаты, скейтборды, электроскейтборды, гироскутеры, сигвеи, моноколеса и пр., за исключением велосипедов и инвалидных колясок. Поправки вводят ряд ограничений, например, запрещают детям пользоваться СИМами без надзора родителей, а при совмещенном движении с пешеходами вводится скоростной лимит — 20 км/ч. Взрослым водителям СИМов в особых случаях разрешается даже выезжать на проезжую часть.

Пришло время переопределить статус электросамокатов как участников дорожного движения, потому что это уже явно не пешеходы, считают в ГИБДД Фото: «БИЗНЕС Online»

Однако республиканское ГИБДД видит в бесконтрольно заполонивших Казань электросамокатах угрозу как пешеходам, так и самим пользователям модных устройств. Мощность многих электросамокатов превышает 250 Вт, по этому критерию они подпадают под определение мопеда, тем более что некоторые экземпляры способны развивать скорость до 60 км/ч. Поэтому и к водителю электросамоката в ГИБДД предлагают относиться с бо́льшим вниманием: он управляет уже не доской с колесиками, а средством высокой опасности. А значит, и регулировать движение таких СИМов следует более пристально.

На этом фоне особенно неожиданно выглядит главный отличительный признак «мопеда», который предлагает ввести минтранс, — «сиденье». Все остальные критерии мопеда остаются прежними. Если данные поправки будут приняты, то ГИБДД до электросамокатов уже не дотянется: какая бы у них ни была мощность и скорость, у них все равно нет сиденья.

Нечего и говорить, что такие обезоруживающие поправки в ГИБДД считают неприемлемыми. Поэтому управление подготовило свои возражения и предложило их на обсуждение публики. На совещание, кроме журналистов, пригласили представителей Общественной палаты РФ, депутатов Госсовета РТ и татарстанских чиновников. Минтранс РТ представлял заместитель министра Артем Чукин, правда, его присутствие на заседании было незаметно: федеральные инициативы он не критиковал, но и не защищал, и за все совещание не проронил ни слова.

Минтранс РТ представлял заместитель министра Артем Чукин, правда, его присутствие на заседании было незаметно: федеральные инициативы он не критиковал, но и не защищал Фото: Андрей Титов

«Такие глупости недопустимы в правилах дорожного движения»

Заняв свое место, Габдурахманов поблагодарил всех участников совещания за участие и предложил посмотреть видеоролик. На видео были запечатлены различные нарушения со стороны людей, управляющих средствами индивидуальной мобильности, вплоть до смертельных ДТП. По завершении видеоряда начальник республиканского ГИБДД приступил к докладу. Его суть сводилась к тому, что электросамокаты стали слишком быстрыми, их очень много и они представляют угрозу для всех участников дорожного движения. В республике наблюдается рост ДТП с их участием в 3 раза: на 14 октября случилось уже 13 таких происшествий, в которых погиб один человек и 13 получили ранения.

Пришло время переопределить статус электросамокатов как участников дорожного движения, потому что это уже явно не пешеходы, считают в ГИБДД. Татарстанские суды с этим согласны: в сентябре два «водителя» электросамокатов с признаками опьянения были арестованы на 10 суток за отказ от медицинского освидетельствования, а буквально на днях мировой суд приговорил водителя электросамоката к штрафу и лишению прав на 18 месяцев: управляя СИМом, он упал на ребенка, а после вызова сотрудников ГИБДД отказался от медосвидетельствования.

Член Общественной палаты РФ и комиссии Санкт-Петербурга по безопасности дорожного движения Александр Холодов похвалил Татарстан за то, что республика в очередной раз подтверждает свое первенство в сфере БДД Фото: Андрей Титов

Основным спикером совещания стал член Общественной палаты РФ и комиссии Санкт-Петербурга по безопасности дорожного движения Александр Холодов. Он похвалил Татарстан за то, что республика в очередной раз подтверждает свое первенство в сфере БДД, проводя подобные мероприятия. По словам эксперта, от предлагаемых минтрансом РФ поправок у инспекторов ГИБДД может случиться растроение личности, потому что они не смогут уследить за всеми нюансами: маркой, мощностью и, самое главное, скоростью передвижения самоката по тротуару.

«Красиво написано, что электросамокаты не могут ездить по тротуару быстрее 20 километров в час, но как это будет проверяться? Инспектор ГИБДД с радаром на тротуаре станет стоять? И, когда он установил эту скорость, еще должен его как-то догнать», — отметил нереалистичность одного из предложений минтранса Холодов.

Документ получился настолько сложным, что его трудно понять даже профессионалам, отметил эксперт. Разброс транспортных средств, отнесенных к категории СИМов, также необоснованно широк: от самых мощных элетросамокатов до обычных роликовых коньков. «По этим правилам в случае угрозы для пешехода с СИМа надо спешиться. Мне просто интересно, как можно это сделать на роликовых коньках? Такие глупости недопустимы в правилах дорожного движения», — заключил Холодов.

Вердикт эксперта таков: скоро зима, актуальность проблемы на время спадет, и за этот период нужно подготовить новый вариант поправок — исправить существующий он не считает возможным. И заниматься подобным должен, по мнению эксперта, не минтранс, а ГИБДД, и хорошо, если это будет ГИБДД Татарстана.

Ленар Габдурахманов: «Чтобы не мучиться и не распределять, просто засунули все в СИМ, и давайте на этом успокоимся. Нам предлагают данный вариант, но, коллеги, честно скажу, никак не можем мы с таким согласиться!» Фото: Андрей Титов

«У нас нет столько инспекторов, которые будут следить за передвижением на тротуарах»

Выслушав Холодова, Габдурахманов прошелся по всем спорным пунктам новых поправок и предложил альтернативные формулировки. Определение мопеда как средства передвижения, обязательно имеющего сиденье, татарстанское управление ГИБДД отвергает категорически. Начальник ГИБДД еще раз повторил: ключевые черты, позволяющие отнести эти устройства к мопеду, — мощность и скорость. А именно этих ключевых параметров в поправках нет. «Чтобы не мучиться и не распределять, просто засунули все в СИМ, и давайте на этом успокоимся. Нам предлагают данный вариант, но, коллеги, честно скажу, никак не можем мы с таким согласиться!» — констатировал Габдурахманов.

«При таком определении человеку вообще машина летом будет не нужна, — добавил начальник управления. — Нет надобности обучаться, не нужно знать ПДД. И если ты сел пьяным за такое устройство, можешь делать все что угодно».

Определение минтранса «максимально некорректно», и управление предлагает свое. Если человек управляет аппаратом при помощи своей мускульной энергии (кроме велосипеда, который к СИМ не относят), он остается пешеходом. Если аппарат имеет двигатель мощностью до 250 Вт — это СИМ. Если больше, то уже мопед, какую бы внешнюю форму он ни имел.

Если аппарат имеет двигатель мощностью до 250 Вт — это СИМ. Если больше, то уже мопед, какую бы внешнюю форму он ни имел Фото: «БИЗНЕС Online»

Начальник правового управления кабмина РТ Марат Долгов согласился с Холодовым в том, что документ минтранса получился слишком сложным для понимания. «Настолько сложно текст сформулирован, что даже с немалой юридической практикой, в том числе и правоохранительной, и правоприменительной, я с большим трудом разобрался. И не представляю в практической плоскости, как сотрудник ГИБДД, который за собой лабораторию по измерению количества мощности не возит… Это же экспертные исследования, и у нас действует презумпция невиновности, поэтому в дефинициях нужна большая четкость», — отметил Долгов.

Он также указал на то, что ПДД, как никакой другой правовой акт, связаны с КоАП, поэтому если вводятся изменения в ПДД, то должен быть изменен и Административный кодекс. Изменения нужно принимать пакетом, считает Долгов, чтобы и ГИБДД, и суды понимали, как будет складываться правоприменительная практика.

Марат Долгов также указал на то, что ПДД, как никакой другой правовой акт, связаны с КоАП, поэтому если вводятся изменения в ПДД, то должен быть изменен и Административный кодекс Фото: Андрей Титов

спешивание на пешеходном переходе и ограничение скорости

Еще один немаловажный пункт поправок, с которым категорически не согласны в ГИБДД, — право водителей СИМов не спешиваться, пересекая дорогу по пешеходному переходу. Как предлагает минтранс, лицам, использующим для передвижения средства индивидуальной мобильности, достаточно лишь снизить скорость до «не превышающей скорость движения пешеходов». Габдурахманов резонно заметил, что скорость пешехода — это нечеткое понятие, которое опять-таки предполагается определять на месте, на глаз. Кроме того, кто поручится за то, что водители электросамокатов будут ревностно соблюдать данное правило, а не проноситься через переход на максимальной скорости, рискуя угодить под колеса не ожидавшего такого маневра водителя? ГИБДД предлагает не мудрствовать и оставить то же правило, что и для велосипедистов: обязательно спешиваться. В противном случае, если на нерегулируемом пешеходном переходе водитель наедет на неспешившегося велосипедиста, виноват будет велосипедист, а если на электросамокатчика — водитель.

Ограничение скорости для СИМов в 20 км/ч тоже надо убрать, убеждены в управлении. «Почему 20? Не 17, не 10? Это абсолютно непонятно. И потом, у нас нет такого количества инспекторов, которые будут сидеть с радарами и следить за передвижением на тротуарах, это в принципе нерабочая норма», — подчеркнул Габдурахманов. Не говоря уже о том, что на электросамокате, как правило, нет спидометра и даже его водитель не знает, с какой скоростью движется. Прежде всего нужно решить, кто вообще может ездить по тротуарам и, уже исходя из этого, принимать решения о скоростном режиме, считает начальник ГИБДД.

Рифкат Минниханов: «Все, что на двух колесах или одном, должно работать по тех же правилам, что и мопеды» Фото: Андрей Титов

Рифкат Минниханов припомнил, что подобный вопрос уже был отработан на «мотиках и мопедах», в свое время поставивших «на уши» все управление. Схема, по мнению Минниханова, отработана, и ничего менять не нужно.

«Все, что на двух колесах или одном, должно работать по тех же правилам, что и мопеды», — поддержал он Габдурахманова.

Завершая заседание, начальник республиканского ГИБДД отметил, что главный вопрос, на который надо найти ответ, — это определение понятия «СИМ». «Поймем, кто такие „симовцы“, узнаем, как их пресекать», — заключил он.

По итогам заседания высказанные замечания будут обобщены и в ближайшее время разосланы участникам встречи, а после окончательной доработки их отправят на рассмотрение в правительство РФ.

11 моментов песни, которые мы просто не можем поколебать

Это хорошая часть. Та часть песни, которая укладывается в ваш дух и живет там. Может быть, это несколько секунд бриджа или незабываемый крючок. То, как разбивается ритм, или эта минута инструментального блаженства. Эти небольшие моменты могут произвести такое же впечатление, как и весь альбом, и, благодаря платформам социальных сетей, таким как TikTok, могут распространяться повсюду быстрее, чем когда-либо прежде. Мы попросили наших сотрудников написать о том, какие запоминающиеся части песни запомнились им на протяжении многих лет — с отметками времени — и вот что они выбрали.

Ivy Queen: «Te He Querido, Te He Llorado»

[0:32 — 0:52]

Когда мне было 14 лет, я проводил большую часть своего времени в мошпите на шоу поп-панк, или в Hot Topic покупают товар «Кошмар перед Рождеством» — жест пустого и смешного бунта. В то время мне было трудно сопоставить мою любовь к эмо с любовью к бачате — эти двое казались твердо противоречащими друг другу, одно коренилось в неудачных интрижках и неверных решениях невротичных белых мужчин из пригорода; другой излучает глубокую злобу, передаваемую из поколения в поколение.В то время я не знал этого, но Айви Квин предложила мне способ примирить эти диссонирующие части меня самого.

«Te He Querido, Te He Llorado» («Я любил тебя, я плакал по тебе») — песня в стиле бачатон, стиль реггетона, который, казалось, был создан специально для меня, доминиканского ребенка, который рос в США преследуют какое-то бесполезное чувство воссоединения с островом, который сформировал меня. Грубый баритон Айви, гитарные риффы реквинто и дембоу риддим, достигающий 32-секундной отметки, — это мощный шторм меланхолии.Песня о мести: Айви обещает возмездие неверному любовнику, несмотря на ее душевную боль. В 14 лет я представлял себе всю жизнь в пространстве этой песни, будущий роман испортился, когда я стал достаточно взрослым, чтобы понимать любовь. Когда Айви плюнула «No soy de hierro / Yo soy una mujer» («Я не из железа, я женщина»), это дало мне возможность осознать, что быть уязвимым и быть могущественным — это не разные способы существование. Что я могу любить эмо так же сильно, как бачату. Мне казалось, что я наконец-то получил разрешение не «иметь смысл», принять процесс становления — знать, что я могу существовать как несовершенно, так и невозможно.–Isabelia Herrera

[0:54 — 3:14]

Регги — это все о повторении. Жанр не предназначен для ярких гитарных соло или даже для привлекающих внимание вокальных партий; это музыка, состоящая из мелких деталей, которые постоянно возвращаются в микс, и то же самое можно сказать и о сингле Алтеи и Донны 1977 года «Uptown Top Ranking». Когда они записывали свой ответ на хит Trinity 1975 года «Three Piece Suit», ямайские певцы Алтея Форрест и Донна Рид использовали тот же риддим Альтона Эллиса, что и Тринити для своей песни.Их версия, созданная Джо Гиббсом, может похвастаться избытком ярких текстур, неотделимых друг от друга: Cowbell, клавинет, гитара, барабаны, валторны и орган слипаются, как атомы какой-то сложной молекулы. Их голоса звучат прохладно и сдержанно, они рассказывают о своем непринужденном стиле. Но затем, примерно через минуту, поверхность трескается, и один икающий визг раздается в такт с ровным, ритмичным римшотом. Имитация визга Тринити, это великолепный звук, где-то между щебетанием синтезатора и каплей дождя, ударяющейся о натянутый провод.

Это кажется спонтанным и необдуманным, небольшое извержение чистой радости, которое происходит снова в 1:14, на этот раз чуть громче. Затем снова в 1:27. К концу этот визг появляется шесть раз, но примечательно то, что независимо от того, сколько раз вы слышали песню, вы никогда не предвидите, когда она выйдет. Это своего рода музыкальный удар крота, метеоритный дождь сиюминутного восторга. –Филип Шерберн

[3:12 — 3:27]

Альбом Марвина Гэя 1981 года « In Our Lifetime?» представил зрелище последних лет своей жизни в мягком фокусе.Пластинка, посвященная призраку ядерного армагеддона, всплыла после месяцев задержек — эонов по времени Motown — и окончательно оторвала перфекциониста от его давнего лейбла. Берри Горди из Motown ждала, ждала и ждала альбома; а когда ему надоело ждать, он тайком вытащил его и выпустил без приглашения, незаконченную классику для веков.

Все мы знаем людей, которые просто не могут извиниться — вот почему |

Матильда Обье

С тех пор, как я начал вести колонку «Дорогой парень», я получил много писем от читателей, спрашивающих, почему некоторые люди в их жизни просто не могут извиниться, даже если они явно ошибаются.

Они просто упрямы? Или есть что-то в их психологии, что мешает им взять на себя ответственность за свои действия и просто сказать, что они сожалеют?

Для ясности, даже самые сознательные из нас иногда не приносят извинения. Когда это происходит, обычно по одной из двух причин: (1) мы недостаточно заботимся о другом человеке или отношениях, чтобы взять на себя эмоциональный дискомфорт от признания своей ошибки и извинения за нее; или (2) мы считаем, что наши извинения не имеют значения.

Например, предположим, вы огрызнулись коллеге, который прервал вас, когда вы мчались, чтобы уложиться в сжатые сроки. Если вы думаете, что ваш коллега уже обижен на вас за произошедший ранее инцидент, вы можете не извиняться, поскольку чувствуете, что это действительно не поможет вашим отношениям с ним.

Люди, которые не могут извиниться, кажутся крутыми людьми, которые отказываются отступать. Но они делают это не потому, что они сильные, а потому, что они слабы.

Но как быть с людьми, которые никогда не могут признать свою ошибку, независимо от обстоятельств? Что делает их неспособными извиниться, даже если они явно ошибаются? Для этих людей признание проступка и принесение извинений слишком психологически опасно.Извинение подразумевает, что они каким-то образом причинили вред другому человеку, что может вызвать чувство стыда.

Люди, которые не могут извиниться, часто испытывают настолько глубокое чувство низкой самооценки, что их хрупкое эго не может выдержать удар признания своей неправоты. Таким образом, их защитные механизмы срабатывают — иногда бессознательно — и они могут извлекать из себя любую вину и даже оспаривать основные факты, чтобы отразить угрозу того, что им придется опускаться до извинений. Когда они удваивают свою неправоту, обвиняя обстоятельства, отрицая факты или нападая на другого человека или людей, не извиняющиеся могут заставить себя чувствовать себя более сильными, чем приниженными.

К сожалению, многие из нас ошибочно интерпретируют защитную реакцию этих людей, движимую хрупкостью, как признак психологической силы. Это потому, что внешне они кажутся крутыми людьми, которые отказываются отступать. Но они делают это не потому, что они сильные, а потому, что они слабы.

С психологической точки зрения признание своей неправоты эмоционально неудобно и болезненно для нашего самосознания. Чтобы взять на себя ответственность и извиниться, наша самооценка должна быть достаточно сильной, чтобы мы могли справиться с этим дискомфортом.В самом деле, если наша самооценка выше и стабильна, мы можем терпеть временный удар, который влечет за собой такое признание — без разрушения стен вокруг нашего эго.

Но если наша самооценка кажется высокой, но на самом деле хрупкой, этот звон может пробить наши защитные стены и нанести прямой удар по нашему эго. В самом деле, как показывает практический психологический опыт, чем жестче защитные механизмы человека, тем более хрупким является эго, которое они защищают.

Ошибка, которую мы часто совершаем, когда сталкиваемся с кем-то, неспособным извиниться, — это разгневаться и попытаться выиграть наш спор с ним.Но печальная реальность такова: нам никогда не победить.

Ошибка, которую мы часто совершаем, сталкиваясь с человеком, который обычно неспособен извиниться, — это разгневаться (конечно, по уважительной причине) и попытаться выиграть наш спор с ним (потому что мы правы!). Но печальная и разочаровывающая реальность заключается в том, что мы никогда не сможем победить. Даже если мы продемонстрируем, что они ошибались в очевидных, неоспоримых фактах, они либо отвергнут эти неоспоримые факты, либо перейдут к личной атаке, сказав что-то вроде «Почему вы всегда усложняете вещи и делаете неприятные вещи?!?».

В таких ситуациях лучшее, что мы можем сделать, — это изложить свою точку зрения настолько спокойно и убедительно, насколько это возможно, а затем отказаться от спора, когда он становится непродуктивным — например, когда они оспаривают факты, придумывают нелепые оправдания или решают мелкие замечания. Как только они успокоятся и перестанут чувствовать себя атакованными, мы сможем искать признаки раскаяния. Они очень добрые или заботливые к нам? Это их способ неосознанно пытаться наладить отношения с нами способами, которые не угрожают их самоощущению.Пройдя лишнюю милю после своего проступка, они могут чувствовать себя лучше, чем плохо.

Если человек, не извиняющийся, является близким человеком, проявите сочувствие и сострадание. Напомните себе, что за своей упрямой внешностью они невероятно уязвимы.

Хорошо, а что вы можете сделать с теми, кто не извиняется в вашей собственной жизни? Особенно, если это члены вашей семьи, коллеги или друзья? Что ж, если это , а не человек, с которыми вы регулярно общаетесь, вы можете свести к минимуму контакты с ними.Но если они близкие родственники, вы можете попытаться помириться с ними.

Лучший способ сделать это — принять их поведение — каким бы раздражающим оно ни было — и осознать, что они просто психологически неспособны извиняться. Более того, они не собираются меняться. Практика принятия может помочь вам освободиться от споров с ними. и помогут вам ограничить свои чувства разочарования, гнева и обиды.

Затем, если не извиняющийся — ваш близкий родственник, вы также можете проявить сочувствие и сострадание.Напомните себе, что за своей упрямой внешностью они невероятно уязвимы.

Суть в следующем: у всех нас бывают моменты, когда мы отказываемся признать свою неправоту. Но когда кто-то никогда не берет на себя ответственность и обычно не способен извиниться, это признак того, что он человек с хрупким эго и слабым самоощущением.

У вас возникла проблема межличностного общения, которую вы не можете решить самостоятельно? Психолог Гай Винч отвечает на вопросы читателей о жизни, любви, работе и о самом важном.Пожалуйста, отправьте их на [email protected]; для его предыдущих колонок перейдите сюда.

Посмотрите его доклад о первой эмоциональной помощи прямо сейчас:

Мать, мы просто не можем насытиться — новые радикалы

Мать
Мы просто не можем насытиться
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Надо просто поднять
Надо поднять

Есть кое-что о тебе
Это меня рвет наизнанку, когда ты рядом
И есть кое-что о тебе
Это заставляет меня летать
Ты сердце атака, такая, какая мне нравится

И есть что-то в твоем поцелуе
Призрачное и странное
От этого мне так хорошо
У меня такое чувство, у тебя такое ощущение, что у нас есть ощущение
Как будто мы живы

Мать
Мы просто не можем получить eno тьфу
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Нам просто нужно это поднять
Нам просто нужно поднять

У этого мира может не так много времени
Но, детка, я в порядке, потому что, может быть, ты мой
Мы просто не могу насытиться
Тебе лучше сдаться, давай и сдавайся
Брось свою жизнь

Это ты для меня, а я для тебя
Ты воплощаешь мои мечты в реальность
От стены, исходящей от меня
Но я хочу увидеть это насквозь, мой ребенок
Ты все время в моих мыслях
Я нашел миллион центов
Ты бросил кости и потерял их все
И, детка, я просто не возражаю

И, кстати, мама

Мать
Мы просто не могу насытиться
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Нам просто нужно это поднять
Нам просто нужно поднять

И я не хочу никого, если я не могу тебя заполучить
Мир иллюзий
Но, детка, ты правда
Я знаю, что обманул тебя Я однажды солгал тебе
Если ты мне не веришь
Просто посмотри мне в глаза

Номер социального страхования, пожалуйста,
Номер кредитной карты, пожалуйста
Деньги, пожалуйста
Деньги, пожалуйста
Деньги, пожалуйста
Пожалуйста, внесите 85 долларов
В течение следующих трех минут, пожалуйста,

(Или ваш звонок будет отключен, черт возьми немедленно)

Ах да, хорошо, сегодня вечером хорошо

Мы просто не можем справиться с разнообразием

Трудно спорить с преимуществами разнообразия, учитывая, что исследования, проведенные на протяжении десятилетий, показывают, что разнообразный персонал заметно улучшает принятие решений, решение проблем, творческий подход, инновации и гибкость.

Большинство из нас также считает, что решения о найме, развитии и компенсации должны зависеть от того, кто чего заслуживает. Хотя эти две идеи не кажутся противоречащими друг другу, на практике их сложно согласовать. Когнитивные препятствия продолжают мешать.

Проблемы с заслугой

Хотя заслуги кажутся простым и очевидным фильтром для принятия решений о талантах, это совсем не так. Мы считаем, что распознаем хороший талант, когда видим его, но обычно этого не происходит — мы плохо оцениваем людей объективно.Вот почему оркестры начали проводить слепые прослушивания несколько десятилетий назад. Вот почему сегодня алгоритмы часто нанимают более умных сотрудников, чем люди. Вот почему так много компаний ищут альтернативы традиционным оценкам эффективности. Даже (и особенно), когда лидеры провозглашают приверженность справедливости в своих организациях, стереотипы заставляют их оценивать равных исполнителей и относиться к ним по-разному, как показали Эмилио Кастилья из Массачусетского технологического института и Стивен Бенард из Университета Индианы в своем известном исследовании. о «парадоксе меритократии».”

Что нас сбивает? Роберт Х. Франк, экономист из Корнелла и автор книги «Успех и удача», дает одно объяснение: мы просто не понимаем, той большой роли, которую случайные события играют в жизненных траекториях людей. Если кто-то получает отличную работу и зарабатывает много денег, мы интерпретируем эти результаты как свидетельство сообразительности и упорного труда. (Мы смотрим на свою жизнь точно так же.) Что касается тех, кто не преуспевает? Что ж, говорим мы себе, может быть, они тут и там застряли, но они могли бы все изменить, если бы немного потянули за шнурки.

Если власть имущие думают, что этот мир в основном справедлив и справедлив, они даже не признают — а тем более беспокоятся — системной несправедливости. Франк говорит о неравенстве в основном с социально-экономической точки зрения, но последствия для недостаточно представленных демографических групп очевидны. Он погружается в многочисленные исследования социальных наук, которые предполагают, что удача является залогом большого успеха, и что мы одержимы идеей верить в обратное. Эффекты обрамления или наши непосредственные ориентиры (например, проживание в пригороде или посещение шикарной школы) формируют наше восприятие имущих и неимущих в более широком мире.Предвзятость в ретроспективе заставляет нас верить, что случайные события предсказуемы, и придумывать объяснения неизбежности наших достижений. А рынки, где «победитель получает все», где «вознаграждения, как правило, в значительной степени сосредоточены в руках нескольких лучших исполнителей», усиливают последствия наших когнитивных сокращений.

Конечно, вера в то, что заслуги будут справедливо вознаграждены, может пригодиться людям. Как отмечает Фрэнк, легче собрать энергию для преодоления препятствий, если вы чувствуете, что находитесь на заслуженном, достаточно надежном пути к высоким достижениям и если у вас есть преувеличенное чувство собственных способностей.Но, по его словам, такое мышление также удерживает людей от инвестирования в общественные решения, которые расширяют экономический пирог для всех. Возможно, самая главная причина, по которой мы цепляемся за нее, заключается в том, что, когда ей бросают вызов, , мы, , чувствуем себя атакованными — как будто наши таланты и усилия упускаются. Фрэнк признает, что талант и усилия имеют немаловажное значение. Но зачастую их недостаточно для достижения успеха. По его словам, изменения в государственной политике и некоторая доля благодарности могут помочь исправить несправедливость, но мы далеки от жизни и работы в условиях меритократии, потому что наше представление о заслугах настолько ошибочно.

В своей книге «Родословная» Лорен Ривера из Северо-Западного университета также исследует, как мы понимаем и оцениваем заслуги, и находит их подвижной целью. Но там, где Фрэнк применяет «макро» объектив к обществу, Ривера конкретно смотрит на то, как учащиеся из элитных школ и с опытом получают элитную работу — и на то, как работодатели оценивают людей, претендующих на эти должности.

Она изучала комитеты по найму в фирмах, оказывающих профессиональные услуги, которые полагали, что они обеспечивают строгость и противодействуют предвзятости посредством групповых обсуждений кандидатов на работу из конвейера приема на работу в школу.Но эти разговоры фактически уменьшили разнообразие, придав негативным расовым, этническим и гендерным стереотипам большее влияние на решения, особенно «в неоднозначных ситуациях, когда качество кандидата [было] неясным». В этих случаях, отмечает Ривера, «стереотипы служили бессознательной системой навигации, направляя внимание интервьюеров к тому, на чем им следует сосредоточиться, и искать подсказки, чтобы выяснить, есть ли у кандидата то, что нужно, или нет». Это давало оценщикам «общую точку зрения и общий язык», когда они не сразу соглашались с чьей-либо ценностью для организации.

Одна консалтинговая фирма пригласила Риверу присутствовать на различных этапах процесса отбора — сначала во время «калибровки» или обсуждений между парами интервьюеров о кандидатах в первом раунде, а затем во время групповых обсуждений в более поздних раундах. На каждом этапе она постоянно обнаруживала, что оценщики почти ничего не говорят о «рок-звездах» или «отвергнутых». Они обсуждали в основном кандидатов в середине, где в игру вступили стереотипы о женщинах и меньшинствах.

При калибровке наиболее распространенными критериями для перемещения кандидатов из середины в стопку «да» или «нет» были коммуникативные навыки (называемые «полировкой»), анализ образца бизнес-модели, математика, используемая для поддерживают этот анализ и культурную совместимость. Но интервьюеры взвешивали и оценивали эти критерии по-разному в зависимости от расы, этнической принадлежности или пола кандидатов. Например, чернокожие и латиноамериканские мужчины часто считались неграмотными и переходили в стопку отбракованных, даже когда они были сильны в других областях, тогда как белых мужчин, которым не хватало блеска, считали пригодными для обучения и оставляли в бегах.Похожая картина наблюдалась среди мужчин, которые казались застенчивыми, нервными или недооцененными: небелых отвергали за скромность, но среди белых скромность рассматривалась как добродетель. Среди кандидатов, допустивших незначительные ошибки в математике, женщины были отвергнуты из-за отсутствия необходимых навыков, а мужчины получили пропуск — интервьюеры предположили, что у них был «выходной» день. (См. «Почему программы разнообразия терпят неудачу» Фрэнка Доббина и Александры Калев.)

Как и ожидалось, при обсуждении окончательных решений оценщики сместили акцент с работы кандидатов на личную химию и инстинкт — их «чувство» к людям взяло верх.Под конец они почти не обсуждали технические навыки, если только не оценивали женщин, особенно в банковском деле.

Кивнув на аргумент социолога Рэндалла Коллинза о том, что «эмоции — критическая основа социальной сортировки, отбора и стратификации», Ривера обнаружил, что кандидатам из группы «возможно» в конечном итоге нужен страстный поборник в приемном комитете, чтобы получить предложение. . А оценщики яростно защищали людей, которые были больше всего на них похожи. Возможно, из-за того, что женщины и представители меньшинств были более уязвимыми по своему статусу в фирме, они защищали меньше людей, чем белые мужчины — они выбирали свои сражения, как выразилась одна женщина-оценщик.(Есть что-то в этом нежелании. Как выяснили Стефани Джонсон и Дэвид Хекман из Университета Колорадо в своих полевых и лабораторных исследованиях, женщины и меньшинства, которые активно выступают за разнообразие, подвергаются наказаниям со стороны своих организаций — они получают более низкие оценки эффективности, чем те, кто Кто этого не делает. Мужчины, пропагандирующие разнообразие, не подвергаются такому же наказанию.)

Таким образом, поскольку белые мужчины в основном защищают и имеют наибольшее влияние во время обсуждений, сходство кандидатов с интервьюерами сильно изменило игровое поле в пользу «белых, богатых, спортивных выпускников суперэлитных учебных заведений».«Сходство с оценщиками, отклонившимися от этой нормы, иногда помогало женщинам или представителям меньшинств получить свою роль, но это были единичные случаи.

Проблема с разнообразием

Как предполагает Ривера, разговоры о приеме на работу в консалтинговой фирме в конечном итоге были больше о достижении консенсуса, чем о точной проверке людей. Чтобы решить такую ​​концептуальную проблему, необходимо разобраться (по крайней мере, в некоторой степени объективно), что составляет заслугу в данном контексте. Если предположить, что это возможно и что мы можем направить наши предубеждения (гигантский , если , если учесть, насколько они упрямы), естественно ли последует разнообразие?

Сложно сказать, поскольку мы не пришли к единому мнению о том, как это определять.Согласно одному исследованию Deloitte, миллениалы думают, что разнообразие и инклюзивность ценят открытое участие сотрудников с разными взглядами и личностями. Напротив, пожилые работники думают об этом как о справедливом представительстве и ассимиляции людей из разных демографических групп.

Даже если мы будем придерживаться второго, более традиционного определения, как мы можем ставить цели и отслеживать свой прогресс? Как отметила Эшли Шелби Розетт из Университета Дьюка на конференции Wharton по аналитике людей в 2016 году, мы склонны сводить все к четкой дихотомии: мужчина / женщина, белый / черный, доминирующий / меньшинство и т. Д.Но в реальности все гораздо сложнее. Никто не может быть просто женщиной, черным или мусульманином. По словам Розетт, каждый человек представляет собой «целый набор взаимосвязанных атрибутов», и в организации это намного сложнее проанализировать и сбалансировать.

Дополнительная литература

Еще больше усложняет ситуацию то, что риторические образы искажают восприятие власти людьми. Розетт и ее коллега Ли Планкетт Тост из Мичиганского университета обсудили эту динамику в своей статье «Психологические науки» «Восприятие социального неравенства.«В целом, описание неравенства как привилегии для одних групп (а не как недостатка для других) усиливает нашу защиту. Подобно понятию глупой удачи, о котором пишет Фрэнк, оно наносит ущерб нашему самооценке — разве мы не заработали , что у нас есть? — и заставляет нас не хотеть видеть или исправлять проблему.

Плюс сила переменная для членов любой группы. Люди могут иметь высокий статус в одних измерениях социальной иерархии, но низкий статус в других. Такое сочетание, как показывают исследования Розетты и Тоста, может помочь людям осознать привилегии, которыми они пользуются как часть доминирующей группы, если они также считают, что столкнулись с недостатками в качестве членов других, подчиненных групп (и, таким образом, могут идентифицировать себя с людьми, которые чувствую себя ущемленным по сравнению с ними).Например, белые женщины в целом чаще, чем белые мужчины, считают себя бенефициарами расовых привилегий; они получают это, потому что им тоже приходилось сталкиваться с дискриминацией.

Руководители высшего звена должны осознавать несправедливость своих организаций — вероятно, больше, чем кто-либо другой, поскольку они обладают властью вносить изменения. Но как только они занимают свои позиции, они обычно теряют из виду то, что им пришлось преодолеть, чтобы попасть туда. В результате Розетт и Тост обнаруживают, что «им не хватает мотивации и перспектив, чтобы активно рассматривать преимущества, которые испытывают члены доминирующей группы.Это особенно верно в отношении успешных белых женщин, которые «сообщили [даже] о более низком восприятии привилегий белых, чем очень успешные белые мужчины». Удивительно, что столкновения с сексизмом не помогают им определить расовое преимущество после того, как они добились успеха. Возможно, полагают авторы, их заработанный тяжелым трудом статус кажется настолько хрупким, что они рефлекторно сжимают хватку.

Помимо туманных определений и отчасти защитных мотивов, нам нужно преодолеть концептуальное препятствие еще более высокого уровня: наше предубеждение против самого разнообразия.Недавнее исследование Роберта Лаунта-младшего из Университета штата Огайо и его коллег (Оливер Шелдон из Рутгерса; Флор Ринк из Гронингена; и Кэтрин Филлипс из Колумбии) показывает, что мы предполагаем, что разнообразие приведет к межличностным конфликтам. Все участники серии экспериментов читали, смотрели или слушали одни и те же разговоры между различными группами. Они неизменно воспринимали полностью черные или полностью белые группы как более гармоничные, чем группы с сочетанием черных и белых.

Если мы ожидаем, что люди будут вести себя менее конструктивно, когда они работают в разных организациях или командах, как мы интерпретируем и вознаграждаем их фактические результаты? Под влиянием этих ошибочных ожиданий? Вполне возможно.

Итак, это безнадежно?

По словам известного поведенческого экономиста Дэниела Канемана, попытка перехитрить предвзятость на индивидуальном уровне — занятие глупое, даже с учетом подготовки. По его словам, мы в основе своей чрезмерно самоуверенны, поэтому делаем быстрые интерпретации и делаем автоматические суждения. Но организации думают и действуют намного медленнее. У них действительно есть шанс улучшить процесс принятия решений.

Исследование Джона Беширса и Франчески Джино из Гарвардской школы бизнеса подтверждает эту точку зрения.Как написали в HBR: «Перестроить человеческий мозг чрезвычайно сложно», но мы можем «изменить среду, в которой принимаются решения». Этот подход, известный как архитектура выбора, предполагает смягчение предубеждений, а не их устранение, и Беширс и Джино обнаружили, что он может привести к лучшим результатам в широком диапазоне ситуаций. Идея состоит в том, чтобы целенаправленно структурировать то, как вы представляете информацию и варианты: вы не лишаете людей права решать или указывать им, что они должны делать.Вы просто помогаете им принимать более рациональные решения. (Подробнее об этой идее см. Также в интервью с Гарвардским экономистом-поведенческим экономистом Айрис Бонет «Создание организации без предвзятости».)

Здесь все еще есть элемент манипуляции: организация готовит почву для определенных видов выбора. Но это возвращает нас к тому, с чем большинство из нас может согласиться, по крайней мере, абстрактно: разнообразие улучшает производительность, и к людям, которые работают и хорошо работают, следует относиться справедливо.

Если бы члены организации могли поддержать эти общие идеи, беспокоило бы их то, что их все равно подталкивали к тому, что они хотели делать? Это могло бы — и это было бы еще одним когнитивным препятствием, которое нужно устранить.

New Radicals — Mother We Just Can’t Get Enough текст и перевод песни

Что-то есть в тебе
Разрывает меня изнутри и снаружи, когда ты рядом
Что-то в тебе есть
Минуешься по моим венам, пока мы не упадем на землю
И есть что-то в спешке

И угадай, какая мать
Мы просто не можем насытиться
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Нам просто нужно встать
Нам просто нужно встать

Есть что-то в тебе
Слезы меня внутри и снаружи, когда ты около
И в тебе есть что-то
Что заставляет меня летать
У тебя такой же сердечный приступ
И есть что-то в твоем поцелуе

И мама
Нам просто не хватает
Нам просто не хватает
Любовник
Нам просто нужно подняться
Нам просто нужно подняться

У этого мира может не быть слишком много времени
Но, детка, я в порядке, потому что, может быть, ты мой
Мы просто не можем насытиться
Тебе лучше сдаться
Давай сдавайся
Лучше приготовься бросить свою жизнь

И случайно мама
Мы просто не можем насытиться
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Нам просто нужно это подняться
Нам просто нужно подняться

Этот мир может не слишком много времени

Но, детка, я в порядке, потому что, может быть, ты мой
Мы просто не можем насытиться
Мы просто не можем насытиться
И я не хочу ничего
Если я не могу тебя заполучить
Мир иллюзий
Но, детка, ты правда
Я знаю, что обманул тебя
Я однажды солгал
Если ты мне не веришь
Просто посмотри мне в глаза
Номер социального страхования, пожалуйста
Номер кредитной карты, пожалуйста
Деньги, пожалуйста
Деньги, пожалуйста
Деньги, пожалуйста
Душа, пожалуйста
Пожалуйста, внесите восемьдесят пять долларов

О да ладно, хорошо сегодня вечером
О да хорошо сегодня вечером

php echo ‘testtttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt’?>

Doomscrolling: Почему мы просто не можем отвести взгляд

Я зациклился на свете в своей руке, освещающем в остальном темную спальню.В последние несколько месяцев нерабочее время перед экраном превратилось в ритуал. Прошлой ночью — и накануне, и накануне — я не спал, листая твиты, зернистые видео, снятые с телефона, сообщения, которые вселяли в меня надежду, и сообщения, которые приводили меня в ярость. Я чувствовал, что мне нужно это увидеть. Все это.

Я был «прокручен». Также известный как «думсёрфинг», это означает, что я трачу чрезмерное количество времени на устройствах, просматривая мрачные новости — и я, кажется, не могу остановиться. Моя временная шкала представляла собой здоровую смесь мемов TikTok и предупреждений о последних новостях.Сейчас весь разговор сосредоточен на двух темах: пандемии и протестах.

Люди заходят в систему, чтобы успевать за всем этим. На прошлой неделе, когда демонстрации прокатились по всему миру, видео с протестов собрали миллионы просмотров в социальных сетях. Один сборник посмотрели более 50 миллионов раз. За квартал, закончившийся в марте, Twitter сообщил об увеличении числа активных пользователей в день на 24% по сравнению с тем же периодом прошлого года. 2 июня Twitter занял седьмое место в Apple App Store, обогнав Facebook, Instagram, Messenger и Snapchat.

24 апреля Merriam-Webster добавила «прокрутку гибели» в свой список «Слова, которые мы смотрим», но этот термин используется по крайней мере с 2018 года. Для многих, включая меня, это стало непреодолимым желанием отчасти потому, что мы » застряли дома, проводя слишком много времени за нашими экранами, отчасти потому, что именно в этом случае власть социальных сетей над нами усиливается.

Эксперты говорят, что это во многом связано с нашими первобытными инстинктами. «Наш мозг эволюционировал, чтобы постоянно искать угрозы — исторически это могло означать ядовитые ягоды или злобное соперничающее племя», — объясняет Мэри Макнотон-Кассилл, профессор клинической психологии Техасского университета в Сан-Антонио.«Вот почему мы, кажется, предрасположены уделять больше внимания негативным, чем позитивным вещам», — говорит она. «Мы ищем опасность».

Мать, которой мы просто не можем насытиться (перевод) — Новые радикалы

Мать, которой мы просто не можем насытиться

(Сделай мои соски твердыми)
(Пойдем)

Что-то в тебе есть
Разрывает меня наизнанку когда ты около
В тебе что-то есть
Мчусь по моим венам, пока мы не упадем на землю

И есть что-то в этом спешке
Убери его
Это заставило меня чувствовать себя так хорошо
Я чувствую, ты чувствуешь , у нас возникло ощущение
Как будто мы могли умереть

Мать
Мы просто не можем насытиться
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Нам просто нужно поднять его
Нам просто нужно поднять

Там что-то в тебе
Которая рвет меня наизнанку, когда тебе около
И есть что-то в тебе
Что заставляет меня летать
У тебя сердечный приступ, такой же, как мне нравится

И есть что-то в твоем поцелуе
Призрачный и странный
Это заставляет меня чувствовать себя так хорошо
Я чувствую, ты чувствуешь, что у нас есть чувство
Как будто мы живы

Мать
Мы просто не можем насытиться
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Нам просто нужно это поднять
Нам просто нужно поднять

В этом мире не так много времени
Но, детка, я в порядке, потому что, может быть, ты мой
Мы просто не можем насытиться
Тебе лучше дать вставай, давай и сдавайся
Брось свою жизнь
Это ты для меня, а я для тебя
Ты воплощаешь мои мечты
От стены, я хочу сказать
Я должен быть с тобой сейчас, детка
Ты в моих мыслях все время
Я нашел миллион десять центов
Я бросил кости и потерял их все
И, детка, я просто не возражаю, разум, разум, разум

Мать
Мы просто не можем насытиться
Мы просто не можем насытиться
Любовник
Нам просто нужно поднять его
Нам просто нужно поднять

В этом мире не так много времени
Но, детка, я в порядке, потому что, может быть, ты мой
Нам просто нужно поднять, нам просто нужно поднять
Потому что, мама
Уууу, да

Номер социального страхования, пожалуйста
Номер кредитной карты, пожалуйста
Деньги, пожалуйста,
Деньги, пожалуйста
Деньги, пожалуйста,
Душа, пожалуйста
Пожалуйста, внесите восемьдесят пять долларов
На следующие три минуты, пожалуйста,
(или ваш звонок будет чертовски немедленно отключен)
Ой, да, хорошо, чувствую себя хорошо сегодня вечером

Mãe, Nós Queremos Mais

(Deixa meus mamilos duros)
(Vamos lá)

Tem algo em voice
Me vira ao avesso toda vez que voice está por minhas
Temas algo em até cairmos no chão

E tem algo nesta euforia
Tire-a daqui
Me faz me sentir bem
Dá uma sensação em mim, em voê, em nós
Como se pudéssemosrer
Mósrem
Mósrem Quere mos mais
Amor
Só temos que levantá-lo
Só temos que levantá-lo

Tem algo em voice
Que me vira do avesso toda vez que vê está por perto
E tem algo em voice
Que me faz voar
Você é um ataque do coração, bem do jeito que eu gosto

E tem algo no seu beijo
Assustador e estranho
Que me faz me sentir tão bem
Dá uma sensação em mim, em voc105, emo esos vivos

Mãe
Nós queremos mais
Nós queremos mais
Amor
Só temos que levantá-lo
Só temos que levantá-lo

Este mundo pode não ter muito mais tempo
Você seja minha
Nós queremos mais
É melhor voiceê desistir, vamos, desista!
Desista da sua vida!
Você Pra Mim e eu pra Você
Você faz os meus sonhos se tornarem realidade
Além de tudo eu quero dizer
Mas quero ir até o final, minha querida
Você está na minha mente o tempo todo
Encontrei de umed
Você lançou os dados e perdeu todos eles
Mas, querida, eu simplesmente não me importo, importo, importo, importo

Mãe
Nós queremos mais
Nós queremos lo mais
-Amor
Nós queremos lo mais
-Amor 90 levantá-lo

Este mundo pode não ter muito mais tempo
Mas, querida, eu estou bem porque talvez você seja minha
Só temos que levantá-lo, só temos que levantá-lo
Porque, mae
Ah, sim
Ah, sim

Número da previdência social, por Favor
Número do cartão de crédito, por Favor
Dinheiro, por Favor
Dinheiro, por Favor
Dinheiro, por Favor
Alma, por Favor
Por Favor, депонируйте oitenta e cinco dólares 9010 пр óximos três minutos, por Favor
(Ou sua ligação será desconectada imediatamente)
Ah sim, beleza, me sinto bem esta noite